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嶺南文化風情一條街開街當日，粵韻清音等表演豐富了文化游的體驗性。
本版采寫 西江都市報記者 高云
內(nèi)涵豐富的龍母文化、凝聚佛教藝術(shù)光輝的四恩寺、風光旖旎的騎樓城……梧州，經(jīng)過歲月與文化的洗禮，沉淀出了一座具有特色嶺南文化的城市。
“嶺南風光”上升為美麗中國十大旅游品牌全球推廣工程，這座嶺南古都也迎來了新的旅游發(fā)展契機。還有多少驚艷了歲月的古老遺跡未被發(fā)掘？如何將漸行漸遠的嶺南風情保留下來，把散落的“兩千年”串起來，打造一個可觸摸、可體驗、可回味的線路產(chǎn)品和旅游品牌？這是2016年廣西嶺南風情旅游文化周成功舉辦后，給旅游業(yè)內(nèi)人士乃至梧州市民留下的思考。
嶺南文化的新時代：梧州的嶺南文化在于“原味”
嶺南，原是指中國南方的五嶺之南的地區(qū)，相當于現(xiàn)在廣東、廣西及海南全境。今年1月，國家旅游局在全國旅游市場工作會議上提出“嶺南風光”美麗中國十大旅游品牌全球推廣工程。
在此背景下，嶺南文化有了新時代的注釋與發(fā)展空間。廣西旅游發(fā)展委員會市場推廣處處長程大興提出，桂粵瓊?cè)^(qū)攜手，以傳統(tǒng)嶺南文化為依托，以文化旅游體驗交流為手段，強力打造廣西原味嶺南文化印象品牌；加深外界對廣西特別是梧州原味嶺南文化印象的辨識度，提升公眾認知度，推動梧州旅游目的地的品牌建設(shè)。
新契機、新起點。程大興建議，三省區(qū)旅游部門應(yīng)盡快推進嶺南風光精品線路的打造，利用貴廣高鐵、南廣高鐵、濱海交通資源，將沿線城市的旅游資源盤活，推向世界。各地市也在緊扣“嶺南風光”旅游品牌，提出不同見解。云浮市旅游局副局長葉金波提出，嶺南風光游可以從文化元素進行考慮，“線路產(chǎn)品如何區(qū)別于黃河地區(qū)、中原文化?！睆V東省旅游局調(diào)研員李錄春則認為，廣東與粵港澳合作有較好的工作機制，有利于三省聯(lián)動推薦時打開粵港澳的市場。
有著4100多年文明史和2100多年建城史的嶺南重鎮(zhèn)梧州，是嶺南文化和珠江文化的重要發(fā)祥地。“集合三省（區(qū)）合力打“嶺南牌”，對梧州旅游是一種機遇也是一個挑戰(zhàn)?！蔽嘀菔新糜伟l(fā)展委員會黨組書記茹恩南說，談及嶺南文化，很多人恐怕首先想到的是廣東，“我們也打出‘嶺南文化旅游’的品牌，那么，思路、著眼點、產(chǎn)品、推廣力度都要作出調(diào)整?！?/p>
正是基于這樣的思考，2016年廣西嶺南風情旅游文化周成了將梧州的嶺南文化旅游品牌推向市場的有益探索。一直以來，有識之士都指出，如何突出“原味嶺南”的“原味”二字，是梧州旅游建設(shè)和宣傳的側(cè)重點。譬如嶺南水鄉(xiāng)，不只梧州獨有，中山等地也有；譬如古村，梧州東安的村落文化保護完整，廣州等地也不差。“關(guān)鍵在于‘原味’，是這里獨一無二的，不可復制的嶺南文化?！比愣髂险f。
嶺南文化游受熱捧：如何把散落的“兩千年”串起來
在文化周開幕前，梧州各大旅行社早早介入，進行市場化運作，積極策劃推出系列相關(guān)旅游線路，將旅游文化周與梧州的旅游資源結(jié)合，推出一日游、兩日游、三日游等不同旅游項目?；顒又?，參與者先后前往李濟深故居、六堡鎮(zhèn)、龍母廟、園博園非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽館；或首站到達藤縣石表山，在石表山景區(qū)停留一晚后，次日再到李濟深故居，龍母廟、騎樓城體驗嶺南文化。這些線路產(chǎn)品在梧州市正大國際旅行社、鳳凰假期旅行社、陽光假期旅行社、梧之旅旅行社同時上架，與周邊城市積極對接，開拓市場。
正大國際旅行社的導游小陳告訴記者，自從5月下旬開啟報名后，反響熱烈，“端午節(jié)前夕，已經(jīng)有700多人來梧州游玩。”來自百色的梁裕女士是一名教師，她在端午節(jié)期間帶著兒子參與了文化周的活動。在游覽時她告訴記者，現(xiàn)在的孩子每到寒暑假出外旅游，基本是沖著國內(nèi)的著名景點，但感覺還是浮躁了一些，出外旅游回來，除了見識一下也沒學到什么。像騎樓城這樣的專門游覽歷史文化建筑的旅游活動，又有專業(yè)的導游來介紹，不僅能學到知識，還能讓心靜下來。
梧州的嶺南文化底蘊深厚，包括了龍母文化、宗教文化、茶文化、飲食文化等，但外地游客對梧州的印象大多是美食，此外就是騎樓城、龍母廟、孫中山紀念堂、藤縣石表山景區(qū)。記者了解到，外地游客來梧旅游，很少旅行團會組織游客專門游覽梧州城區(qū)的歷史文化古跡，這對有著2100多年建成史的嶺南重鎮(zhèn)梧州而言，不得不說是一個遺憾。
事實上，這里并不缺乏“原味嶺南”的注腳。
這里有保存完好、規(guī)模宏大的騎樓城，展現(xiàn)梧州的百年商貿(mào)繁華，它的深處還蘊藏著嶺南文化激蕩碰撞而產(chǎn)生的基因，裝飾華麗的粵東會館、粵韻飄飄的八和會館等等。
這里有清幽的珠山，俯瞰西江與桂江交匯之余，還包括了英領(lǐng)事署舊址、建道圣經(jīng)學院、鶴崗樓等景觀資源點。山上的建筑風格多樣，古中式的鶴崗樓，西式的英領(lǐng)事署與建道圣經(jīng)學院，濃縮了一段中西文化往來的特殊歷史。
這里還有充滿嶺南印記的寺院道觀，白鸛觀的三尊出巡、龍母景區(qū)的龍母誕等定期舉辦的文化活動也已深入民心……這些正是梧州“原味嶺南”的現(xiàn)實注腳。
“不是調(diào)客源，而是調(diào)節(jié)奏。”海南省旅游發(fā)展委員會國內(nèi)市場推廣處處長朱悅曠在強調(diào)如何打造嶺南風光游時提到，“在大眾旅游新時代，人們普遍不再滿足于走馬觀花式的觀光旅游，而更加重視對身心的調(diào)節(jié)，日益從身體的旅行轉(zhuǎn)向身心的放松，大力發(fā)展文化休閑游可謂正當其時。”
梧州市重點地接旅行社之一，鳳凰假期旅行社負責人李昌明說，外地游客對梧州的印象無非就是美食，除了吃吃喝喝之外，就是花一兩天時間游騎樓城、龍母廟、孫中山紀念堂、藤縣石表山景區(qū)等景點，而專門到老城區(qū)來感受文化的很少。李昌明表示，金龍巷、維新里等街區(qū)承載著的嶺南韻味也很厚重，但是梧州老城區(qū)在一些硬件方面不大適合旅行團參觀，比如金龍巷入口前的菜市場亂擺賣情況突出，根本找不到地方可以停放旅游大巴，“要讓老城區(qū)的外地游客上規(guī)模，還是得靠接團，如此一來，一些硬件配套就需先行完善。”
嶺南風情漸行漸遠：梧州的旅游市場應(yīng)“內(nèi)外兼收”
“不僅要為外地游客服務(wù)，也要把梧州本地人留住?！比愣髂险f，打出“嶺南文化”旅游品牌，還是以本地以及周邊城市為客源核心市場。“隨著高鐵等交通體系的完善，人們的出行更方便了，梧州人比較喜歡往外面跑。有些外地人在梧州，周末也喜歡到外地玩，在這里住了幾年，也不一定了解梧州。特別是孩子們，先了解自己的城市，然后再去認識其他地方，這樣城市認同感會強很多。”茹恩南說，所以，梧州本土文化旅游亟須整體包裝，在對本土文化的旅游推廣時，不僅要為外地游客服務(wù)，也應(yīng)該讓本地人留得住，這樣這塊市場“蛋糕”才可以做大。
對于梧州的歷史文化景點，梧州市旅游發(fā)展委員會副主任葉健媛表示，對有著兩千多年歷史的文化名城梧州而言，如果只是認識她美食與現(xiàn)代的一面，那確實是一個遺憾。要充分挖掘梧州的歷史文化底蘊旅游資源，需要社會各方面共同努力去重新認識并推廣。
葉健媛參與策劃了文化周期間各地市與會嘉賓的體驗游線路，對“文化游”有一番心得：以“嶺南文化”為核心，李濟深故居體現(xiàn)了南方大宅院的建筑特色，六堡鎮(zhèn)的茶文化體現(xiàn)了嶺南文化的開放性與包容性，旅游半徑也由此拓展，延伸到周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)。“其實，梧州本土還有很多很美的文化景點，需要認真地去看，可以組合不同專題的文化旅游線路，如推出一系列融入粵菜、梧州粵劇、嶺南建筑、嶺南工藝等嶺南地道文化專題系列旅游線路?！?/p>
在采訪中，也有資深導游提出，目前，梧州在很多本土文化旅游的硬件配套也還需要完善，舉一個很明顯的例子，國內(nèi)很多著名的景點在門口外都會有導游介紹的服務(wù)，游客可以花錢買這樣的服務(wù)，也可以不要。而在梧州很多的歷史文化景點，這方面還有所欠缺。要使游客認識到梧州的嶺南文化，除了繼續(xù)深挖梧州歷史文化的底蘊之外，還要從整體上來運營考慮。
成為嶺南文化的“信使”，已經(jīng)是不少梧州市民的自覺。梧州市民蔡先生在旅游文化周期間帶著相機到各處走訪、拍攝，他說：“我是土生土長的梧州人，從小對嶺南文化非常感興趣，想趁此機會拍攝一些關(guān)于嶺南民俗文化的照片?！笨刹滔壬鷧s感覺，要成為這樣的“信使”還欠缺一些平臺，“本地旅行社在本地市民的集結(jié)方面還有待提高，我們作為市民很希望能夠跟著旅游團，一次過游覽梧州及周邊城市美景，感受嶺南風情?！?/p> | 
